Xin lưu lại ý: chính vì rất đặc biệt quan trọng để hiểu rõ sâu xa những người thuộc các tín ngưỡng khác, nên các vị chỉ huy Giáo Hội cảm giác sẽ hữu ích để mang ra lịch sử khái quát cùng sự giảng dạy của Hồi Giáo, tôn giáo phệ thứ nhì trên cầm giới.Bạn đang xem: Muslim là gì


*

Tấm khảm ráng kỷ 19 minh họa Kaaba ở Mecca, tp nơi Muhammad sinh trưởng với là tp chí thánh tuyệt nhất trong trái đất Hồi Giáo.Bạn đã xem: Muslim là gì

Vì vì sao xấu hay tốt, gần như không một ngày nào trôi qua mà lại Hồi Giáo và những người dân theo đạo Hồi không xuất hiện trên loại đầu của tin tức. Hoàn toàn có thể dễ hiểu đúng bản chất nhiều người không theo đạo Hồi—kể cả những Thánh Hữu Ngày Sau—đều cảm giác tò mò, thậm chí còn lo lắng. Họ có phân chia sẻ bất cứ điều gì kiểu như với những người láng giềng theo đạo Hồi của chính bản thân mình không? chúng ta cũng có thể sống và thao tác chung với nhau không?

Trước tiên, một trong những bối cảnh lịch sử có thể giúp ích:

Vào năm 610 Sau Công Nguyên, một nhà buôn Ả Rập tên là Muhammad leo lên mọi ngọn đồi ở phía bên trên trị trấn Mecca quê nhà ông để suy ngẫm và cầu nguyện về chứng trạng tôn giáo láo lếu loạn xung quanh ông. Sau lần đó, ông cho biết rằng ông đã nhận được một khải tượng kêu gọi ông trở nên một vị tiên tri đến dân ông. Sự khiếu nại này khắc ghi sự mở đầu của tôn giáo được nghe biết là Islam (iss-LAAM) tức là Hồi Giáo, một trường đoản cú mà có nghĩa là “quy phục” (Thượng Đế). Một bạn tin theo đạo Hồi được gọi là Muslim (MUSS-lim), tức là “người quy phục.”

Kể từ thời gian đó, Muhammad nói rằng ông đã nhận được các điều khoác khải cho tới khi ông tạ thế gần 25 năm sau đó. Ban sơ ông share những điều khoác khải đó với dân bọn chúng trong thị xã của mình, cảnh báo về rất nhiều sự phán xét thiêng liêng sẽ xảy đến; la hét những bạn nghe ông phải hối cải và đối xử thong dong với phần đông góa phụ, trẻ con mồ côi, và bạn nghèo túng; thuyết giảng về sự việc phục sinh chung cho tất cả những người chết với sự phán xét cuối cùng của Thượng Đế.

Bạn đang xem: Muslim

Tuy nhiên, sự nhạo báng với ngược đãi nhưng ông và những người theo ông bắt buộc chịu đựng trở phải mãnh liệt đến hơn cả họ yêu cầu chạy trốn đến thị xã Medina, cách khoảng bốn ngày đi bằng lạc đà về phía bắc.

Ở đó, phương châm của Muhammad đã biến đổi một cách bất chợt ngột.1 từ những việc chỉ là 1 trong những người thuyết giáo và nói lời cảnh báo, ông trở thành luật sư, quan tiền tòa, và nhà lãnh đạo bao gồm trị của một trị trấn quan trọng ở Ả Rập, với sau này, của cung cấp Đảo Ả Rập. Sự thành lập ban đầu của một xã hội những người tin theo đã cho đạo Hồi một phiên bản sắc tôn giáo dựa trên pháp luật và công lý mà liên tục là số đông điểm đặc trưng rất nổi bật và có ý nghĩa nhất.

Hai dòng đa phần đã nổi lên trong số những tín đồ theo Muhammad sau khoản thời gian ông qua đời vào năm 632 Sau Công Nguyên, họ bước đầu chia rẽ vì câu hỏi ai là người kế nhiệm ông với phương châm lãnh đạo cộng đồng Hồi Giáo.2 Dòng lớn nhất được hotline là Sunni (tự chỉ ra rằng tuân theo sunna, hoặc tập cửa hàng Muhammad và tương đối linh hoạt trong vụ việc kế nhiệm). Chiếc kia, nổi lên với nhỏ rể của Muhammad, ‘Ali, được hotline là shi‘at ‘Ali (dòng ‘Ali) cùng hiện được biết thêm đến rộng rãi chỉ là Shi‘a. Không y như dòng Sunnis, Shi‘a (được nghe biết là Shi‘ite tuyệt là số đông tín đồ dùng Hồi Giáo Shi‘i) tin tưởng rằng quyền nhằm kế vị Muhammad với tư giải pháp là các lãnh đạo trong xã hội sẽ trực thuộc về tín đồ nam, những người dân có bọn họ hàng sớm nhất với Tiên Tri Muhammad, ‘Ali, và những người dân kế tự của ông.

Mặc dù cho có những bất đồng, các tín đồ vật Hồi Giáo vẫn trở phải hợp tốt nhất hơn về mặt tôn giáo so với những người theo đạo Cơ Đốc. Rộng nữa, vào vài nạm kỷ vào mức năm 800 Sau Công Nguyên, nền tao nhã Hồi Giáo rất có thể được mang lại là tiến bộ nhất trên thế giới về nghành nghề khoa học, y tế, toán học, cùng triết học.

Nguồn cội Chung của tất cả Giáo Lý và Lối thực hành thực tế của Tín Đồ Hồi Giáo

Những điều khoác khải được biết của Muhammad được thu thập và đóng góp thành sách hotline là khiếp Qur’an (Koran) (từ một động từ giờ đồng hồ Ả Rập là qara’a, “để đọc” hoặc “đọc ở trong lòng”) trong khoảng một hoặc nhì thập kỷ sau khoản thời gian ông qua đời. Ghê Qur’an gồm gồm 114 chương, và chưa hẳn là mẩu truyện kể về Muhammad. Giống hệt như Sách Giáo Lý với Giao Ước, cuốn gớm này không hề mang tính chất tường thuật; những người dân theo đạo Hồi coi sách đó như thể lời (và phần lớn lời) của Thượng Đế thẳng ban đến Muhammad.3


*

Các Ky đánh hữu xem sách kinh này sẽ tìm thấy nhiều đề tài quen thuộc thuộc. Ví dụ, sách này nói về việc Thượng Đế trí tuệ sáng tạo ra vạn đồ dùng trong bảy ngày, vấn đề Ngài đặt A Đam với Ê Va vào trong vườn cửa Ê Đen, việc họ bị quỷ dữ cám dỗ, cùng sự kêu gọi một loạt những vị tiên tri tiếp đến (hầu hết những vị này cũng mở ra trong kinh Thánh). Những vị tiên tri này được biểu lộ trong tởm Qur’an là tín đồ Hồi Giáo, bởi đã quy phục lòng họ lên Thượng Đế.

Đáng chú ý là Ma Ri, bà mẹ của Chúa Giê Su, được nhắc đến 34 lần trong ghê Qur’an, đối với 19 lần trong ghê Tân Ước. (Thực ra, bà là người đàn bà duy duy nhất được nói tới trong tởm Qur’an.)

Một điều huấn luyện và đào tạo của kinh Qur’an tiếp tục được đề cập mang đến là đạo giáo tawhid (taw-HEED), một tự mà hoàn toàn có thể được thông ngôn là “thuyết một thần” hoặc, theo nghĩa đen, là “làm thành một.” đạo giáo này tượng trưng cho một trong các nguyên tắc căn bản của Hồi Giáo: rằng chỉ tất cả một đấng vừa đủ thiêng liêng có 1 không 2 mà thôi. Tởm Qur’an xác minh rằng “Ngài ko sinh nhỏ cái, cùng cũng không được sinh ra, và Ngài là độc đáo vô nhị.”6 hầu như gì bạn có thể rút ra tự điều này chắc chắn là sự khác hoàn toàn quan trọng thân Hồi Giáo và Ky đánh Giáo: người theo Đạo Hồi hoài nghi vào Đức Chúa Giê Su Ky Tô xuất xắc Đức Thánh Linh. Điều này cũng chỉ ra rằng rằng, trong khi tất cả mọi tín đồ đều được Thượng Đế sáng tạo như nhau, cơ mà theo như học thuyết của Hồi Giáo thì bọn họ không bắt buộc là con cháu của Ngài.

Vả lại, các tín vật Hồi Giáo tin rằng Chúa Giê Su là 1 trong vị tiên tri vô tội của Thượng Đế, được sinh ra vị một nàng đồng trinh cùng được ý định là đã đóng một vai trò đặc trưng trong các sự kiện của các ngày sau. Ngài tiếp tục được nói tới một biện pháp tôn kính trong ghê Qur’an.

Những Lời huấn luyện và Lối thực hành Cơ bạn dạng của Hồi Giáo

Điều được call là “Năm cột trụ của Hồi Giáo”—đã được nắm lược một phương pháp súc tích chưa hẳn trong khiếp Qur’an tuy thế trong một câu nói truyền thống cổ truyền được chỉ dẫn cho Muhammad—đã đề ra một số học thuyết căn bản của Hồi Giáo:

1. Chứng ngôn

Nếu đạo Hồi bao gồm một tín điều chung, thì chính là shahada (sha-HAD-ah), “tuyên ngôn về đức tin,” xuất xắc là “chứng ngôn.” Thuật ngữ này ám chỉ một nhiều từ giờ đồng hồ Ả Rập nhưng mà được thông dịch như sau: “Tôi làm hội chứng rằng không có thượng đế như thế nào khác xung quanh đấng Thượng Đế với Muhammad là Sứ giả của Thượng Đế.” Tuyên ngôn shahada này là cách để gia nhập đạo Hồi. Để biến chuyển một tín đồ vật Hồi Giáo, một người cần phải đọc tuyên ngôn kia với một ý thức chân thành.

Vì không có chức tứ tế vào đạo Hồi, yêu cầu cũng không có các giáo lễ chức bốn tế. Cũng không còn có một “giáo hội” Hồi Giáo đơn chiếc nào. Do thế, việc tuyên đọc shahada, trong một nghĩa như thế nào đó, tựa như như phép báp têm so với đạo Hồi. Hiện bài toán thiếu tổ chức cơ cấu lãnh đạo chính thức, phù hợp nhất, với toàn cầu có rất nhiều ngụ ý khác. Ví dụ, không có một fan nào lãnh đạo tổng thể tín đồ gia dụng Hồi Giáo, không ai lên giờ cho cục bộ cộng đồng. (Muhammad gần như là là vị tiên tri sau cuối của bình thường mọi người.) Điều này cũng có nghĩa rằng không tồn tại giáo hội như thế nào mà hầu hết tên khủng tía hoặc “những kẻ dị giáo” hoàn toàn có thể bị khai trừ.

2. Sự mong Nguyện

Nhiều người không tuân theo đạo Hồi số đông biết về lễ nghi cầu nguyện của đạo Hồi call là salat (sa-LAAT), mà bao gồm 1 số lần sụp lạy tuyệt nhất định, năm lần một ngày. Việc đọc lên các câu đã được nguyên tắc từ khiếp Qur’an và chạm trán xuống đất thể hiện sự quy phục khiêm nhường so với Thượng Đế. Lời nguyện cầu tự ý hơn, call là du‘a, rất có thể được dưng lên bất cứ lúc nào với không yên cầu phải sụp lạy.

Đối với hầu như lời nguyện cầu ban trưa vào ngày thứ Sáu, những người nam theo đạo Hồi được đòi hỏi phải, với các đàn bà theo đạo Hồi được khuyến khích buộc phải cầu nguyện vào thánh con đường Hồi Giáo (tiếng Ả Rập là masjid, hoặc “nơi sụp lạy”). Ở đó, trong số nhóm phân tách theo giới tính, họ chuẩn bị thành hàng, nguyện cầu theo sự dẫn dắt của người thầy tế của thánh đường (ee-MAAM, tiếng Ả Rập là amama, tức là “ở đằng trước”), cùng lắng nghe một bài giảng ngắn. Tuy nhiên, ngày đồ vật Sáu không tương đương với ngày Sa Bát; tuy vậy “ngày cuối tuần” ở phần lớn các quốc gia Hồi Giáo tập trung vào yawm al-jum‘a (“ngày tụ họp”) hoặc ngày sản phẩm công nghệ Sáu, nhưng làm việc vào ngày đó không biến thành cho là tất cả tội.

Xem thêm: Nuôi Ong Trong Các Vườn Cây Ăn Quả Có Lợi Gì ? Nuôi Ong Trong Các Vườn Cây Ăn Quả Có Lợi Gì

3. Cha Thí

Zakat (za-KAAT, tức là “điều thanh sạch”) bao hàm việc hiến tặng kèm từ thiện để cung ứng người nghèo khó, cũng như cung cấp các thánh đường và các các bước Hồi Giáo. Số tiền hiến khuyến mãi được tính là 2,5 phần trăm tổng số tài sản của một tín thiết bị trên một khoản tối thiểu duy nhất định. Trên một số quốc gia Hồi Giáo, số chi phí này do các tổ chức chính phủ thu. Tại các non sông khác, số tiền đó là tự nguyện.

4. Nhịn Ăn

Mỗi năm, nhìn trong suốt tháng Ramadan tính theo lịch mặt trăng, những tín trang bị Hồi Giáo sùng tín ko ăn, ko uống, và không quan hệ nam nữ tình dục từ cơ hội mặt trời mọc cho đến khi phương diện trời lặn. Họ cũng liên tiếp tự mình cống hiến cho một quá trình từ thiện giúp người nghèo nàn và phát âm kinh Qur’an trong suốt tháng.7